肉还父，骨还母。 日西沈，水东注。
偈颂一百三十三首 其五六
译文：
这几句诗蕴含着一种禅意。
“肉还父，骨还母”意思是，将自己身上来自父亲的血肉、来自母亲的骨骼都归还回去。这表达的是一种抛开自身肉体躯壳所带来的束缚、执念的意象，有一种超脱世俗对肉身执着的意味。
“日西沈，水东注”描述的是自然景象，太阳往西边落下，河水朝东边流淌。这是自然的规律，不可更改。整体上与前两句相呼应，传达出一种顺应自然、放下执着、遵循自然法则和生命规律的禅学思想，劝诫人们不要被俗世的种种所牵绊，应回归自然本真。
如果用更通俗流畅的表述来翻译就是：把这由父母给予的血肉之躯都抛开，就像太阳必定会往西边落下，河水一定会朝东边流淌一样，一切都自有其规律，不要执着于俗世的种种。
关于作者
宋代 • 释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北磵，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗，以日本应安七年（一三七四）刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间（相当于元惠宗至正时）翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本（以上均藏日本内阁文库）。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作，编为第十二卷。
纳兰青云