示妙上人

譚妙何須閱九旬,口吧吧地謾勞神。 從來慧日無言說,笑倒口吧吧地人。

譯文:

和人談論精妙的道理哪裏需要花上九十天呢,那些一直吧嗒吧嗒說個不停的人不過是白白耗費精神罷了。 從古至今,那代表智慧的日光(喻指真理)是不會用言語來表述的,這情景簡直要把那些只知道吧嗒吧嗒說個不停的人都逗笑了。 這裏解釋一下,“慧日”常用來比喻佛、佛法能像日光一樣照亮黑暗、給人智慧;整首詩其實是在表達對於那些只靠言語誇誇其談卻不真正領悟道理的人的一種看法,強調真正的智慧和真理並非靠言語來展現。
關於作者
宋代釋居簡

釋居簡(一一六四~一二四六),字敬叟,號北磵,潼川(今四川三臺)人。俗姓龍(《補續高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峯塗毒於徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘,常之顯慶、碧雲,蘇之慧日,湖之道場,詔遷淨慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩,以日本應安七年(一三七四)刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間(相當於元惠宗至正時)翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本(以上均藏日本內閣文庫)。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作,編爲第十二卷。

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