慧林未試擊虎術,已覺堂前草狼藉。 更說全提與半提,大空小空皆辟易。 壁立萬仞二十年,不與諸方較目前。 願從伏波老禪將,相與掎角摧其堅。 龍門餘波靡不至,矻然中流一人耳。 事難方見丈夫心,委地宏綱看振起。
寄元柏庭
譯文:
在慧林時還沒施展那如擊虎般的高超佛法本領呢,就已經感覺堂前的狀況像被踐踏過的草地一樣雜亂無章。
更不用說什麼“全提”與“半提”這些佛法義理了,不管是大空之境還是小空之境,聽聞之後都紛紛退避。
像壁立萬仞的高山一樣堅守佛法二十年,不和其他各佛教門派去計較眼前的得失與短長。
我希望能追隨像伏波將軍一樣的老禪將您,和您相互配合、形成掎角之勢,一起去攻破佛法修行道路上的艱難險阻。
就像龍門激浪過後,餘波所到之處無不受到影響,而在這佛法的洪流之中,堅定如磐石般屹立在中流的只有您一人罷了。
只有在事情艱難的時候,才能真正看出大丈夫的雄心壯志,那原本委頓於地的宏大佛法綱領,就等着您來重新振奮興起啊。
關於作者
宋代 • 釋居簡
釋居簡(一一六四~一二四六),字敬叟,號北磵,潼川(今四川三臺)人。俗姓龍(《補續高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峯塗毒於徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘,常之顯慶、碧雲,蘇之慧日,湖之道場,詔遷淨慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩,以日本應安七年(一三七四)刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間(相當於元惠宗至正時)翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本(以上均藏日本內閣文庫)。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作,編爲第十二卷。
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