送復書狀歸溫州

玉幾兩年餘,詠歸何草草。 曹谿一宿覺,知幾良不早。 一人不解禪,一人不解道。 全主復全賓,扶起仍扶倒。

在玉幾山已經度過兩年多時光了,如今你要歸去,這告別之景顯得如此倉促。 就如同當年惠能在曹谿寺一宿而覺醒佛法一樣,你能洞察時機其實也不算晚。 這裏有一個人不懂禪機,還有一個人也不通大道。 但無論是爲主的人,還是爲賓的人,都能做到保全自身。就好像既能把人扶起,也能將人扶穩,彼此相互照應、相互成就。 需要說明的一點是,這首詩屬於禪詩,蘊含着比較高深的禪理,不同人對其理解可能存在差異,以上翻譯僅供你參考。
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關於作者

釋居簡(一一六四~一二四六),字敬叟,號北磵,潼川(今四川三臺)人。俗姓龍(《補續高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峯塗毒於徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘,常之顯慶、碧雲,蘇之慧日,湖之道場,詔遷淨慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩,以日本應安七年(一三七四)刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間(相當於元惠宗至正時)翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本(以上均藏日本內閣文庫)。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作,編爲第十二卷。

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