梁楷畫鍾馗並引鶴歸雲際攜琴過澗西三題 其三

不是忘彈閟古音,怕人誤賞玷琴心。 雲西六六峯前去,掛壁梧桐槁弗瘖。

這首詩並非傳統意義上的古詩詞裏那種情景描繪性強的類型,它帶有一些禪意和哲理,以下是翻譯: 並非是忘記了彈琴,從而把那古老高雅的琴音隱匿起來,而是害怕被人錯誤地欣賞,從而玷污了自己純粹的琴心。 在西邊雲霧繚繞的衆多山峯那邊前行,將琴像梧桐樹一般掛在牆壁上,即便琴身已經變得乾枯,也不必發出聲響。 這裏解釋一下,“六六峯”形容山峯衆多;“掛壁梧桐”中梧桐常用來制琴,這裏就代指琴,“槁弗瘖”就是琴身乾枯但也不發出聲音,表達一種不迎合、堅守自我的態度。
關於作者

釋居簡(一一六四~一二四六),字敬叟,號北磵,潼川(今四川三臺)人。俗姓龍(《補續高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峯塗毒於徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘,常之顯慶、碧雲,蘇之慧日,湖之道場,詔遷淨慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩,以日本應安七年(一三七四)刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間(相當於元惠宗至正時)翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本(以上均藏日本內閣文庫)。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作,編爲第十二卷。

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