盤隠別駕別造楊龜山祠堂拜奠於三月既望

導洛疏伊斷在茲,度溪湔祓振荒祠。 人心未泯猶知勸,事力雖殫豈憚爲。 清似山陰修禊後,煖於沂上詠歸時。 熊羆祥葉期豐報,應有南康別駕兒。

譯文:

這並不是一首古詩詞,而是一首古詩。以下是這首詩的現代漢語翻譯: 引導洛水、疏通伊水的關鍵道理就在這裏,我渡過溪流,洗淨身心,來重振這座荒廢的祠堂。 人們的良知尚未泯滅,依然知道受到勸勉和激勵,哪怕做事的精力和力量都耗盡了,又怎會害怕去做呢。 這場景就像山陰那次修禊活動之後一樣清新,又比在沂水邊上唱着歌歸來時還要溫暖。 希望像熊羆出現預示吉祥那樣,能有豐厚的回報,應該會有像南康別駕這樣優秀的人才出現。
關於作者
宋代釋居簡

釋居簡(一一六四~一二四六),字敬叟,號北磵,潼川(今四川三臺)人。俗姓龍(《補續高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峯塗毒於徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘,常之顯慶、碧雲,蘇之慧日,湖之道場,詔遷淨慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩,以日本應安七年(一三七四)刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間(相當於元惠宗至正時)翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本(以上均藏日本內閣文庫)。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作,編爲第十二卷。

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