太守陈中书问彰教近况

徐君旧剪茅,小小亦堪巢。 野客便招隠,闲情赋解嘲。 村疎难得友,葵熟易为庖。 鼓吹分蛙部,琅玕长竹梢。 瘦寻残火种,冗剔故书抄。 北崦虽移檄,西湖未绝交。 贫优宁似负,推固不如敲。 自审如衡石,谁能较斗筲。 曲池风力皱,缺甃藓文凹。 曾枉行春旆,芳题满近郊。

译文:

太守陈中书询问彰教的情况,让我想起了徐君过去在这里搭起的简易茅屋,虽然它小小的,但也足以作为栖息之所。 那些山野中的隐士很喜欢这里,觉得适合隐居,就像写《招隐》诗的人一样;心中闲适,也能像写《解嘲》的人那样自我排解。 这村落稀疏,很难交到志同道合的朋友,不过葵菜成熟的时候,倒是容易做成菜肴。 夜里蛙声阵阵,就好像是专门的鼓吹乐队在演奏;竹子不断生长,竹梢就像美玉般修长挺拔。 我瘦瘦的身影在寻找残留的火种,闲暇时还会仔细整理从前抄写的旧书。 虽然北崦那边曾发来征召的文书,但我和西湖的缘分还未断绝。 贫穷带来的忧愁,哪比得上背负不该有的责任;一味地推辞,倒不如主动去应对。 我自己心里有杆秤,清楚自己的分量,谁又能拿那些浅薄之人的标准来衡量我呢。 曲折的池塘被风吹起了涟漪,残破的井壁上苔藓长得凹凹凸凸。 曾经太守您的仪仗出行巡视春光,留下的美好题咏布满了近郊。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

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