凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣

木素上金泥,云衣整稻畦。 曾充僧典质,未到佛阶梯。 领众三韩北,分身两淛西。 一龛老风雨,谁与振幽栖。

译文:

这些由日本国制作的十八应真雕像,原本是木雕素胎,上面用金泥描绘装点,雕像身着似云朵般的僧衣,整齐排列,就像稻田里规整的田畦。 它们曾经被当作僧典的抵押物,还未曾真正达到能置于佛堂高阶之上的尊崇地位。 它们曾经代表着来自三韩(古代朝鲜半岛南部三个部落联盟)北部的佛教力量,如今却分散在两浙西路(宋代的一个行政区划)。 它们安放在这小小的佛龛之中,在风雨的侵蚀下逐渐老去,又有谁能来让它们所处的这幽静之地重新焕发生机呢?
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

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