巾山高出慈恩寺，蜀叟貧於鄭廣文。 卷盡長廊無一葉，尚餘潑筆振孤軍。 蒼筠嫩殺空懷古，明玉方裁欠策勳。 惆悵洛陽收賈后，欲書重吊楮生文。
方巖許送紙不至
譯文：
巾山高高地矗立在慈恩寺之上，我這來自蜀地的老頭比那窮困的鄭廣文還要貧寒。
我把長廊裏的紙張都用完了，一片都沒剩下，可我還能憑藉着豪放揮筆的氣勢，獨自撐起這創作的局面。
那嫩綠可愛的竹子啊，只能讓我徒然地懷念古人用竹簡寫書的時光；就好像剛裁好的潔白美玉一般的紙張，卻因爲沒有紙張送來而無法讓它發揮書寫的功勞。
我滿心惆悵，就如同當年洛陽城對待賈后的事令人感慨一樣，我想要提筆書寫，卻只能再次爲那紙（楮生）寫下憑弔的文字，可惜無紙可用啊。
註釋：“鄭廣文”是指鄭虔，他生活貧困；“楮生”在古代常作爲紙的別稱。詩中作者因紙張未送到，表達了自己有創作的熱情和能力，卻無奈無紙可用的惆悵。
關於作者
宋代 • 釋居簡
釋居簡（一一六四～一二四六），字敬叟，號北磵，潼川（今四川三臺）人。俗姓龍（《補續高僧傳》卷二四作王）。依邑之廣福院圓澄得度，參別峯塗毒於徑山，謁育王佛照德光，走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘，常之顯慶、碧雲，蘇之慧日，湖之道場，詔遷淨慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩，以日本應安七年（一三七四）刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間（相當於元惠宗至正時）翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本（以上均藏日本內閣文庫）。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作，編爲第十二卷。
淘宝精选
該作者的文章
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
