竹居

水雲不羈隨所寓,破包不掛無竹處。 眼前一日無此君,朽索徒將六駿御。 豈無花木事幽討,自然南北如歧路。 苕溪阿珂秀而古,虛心冏冏雲同趣。 數椽老屋傍深雲,一畝清陰著環堵。 歲寒門戶不勝冷,春夢池塘時得助。 堅剛老節貫凌霜,冷澹生涯不受暑。 客來燒筍然竹枝,客去呼兒紉竹布。 更制芰荷供歲晚,旋採蕨薇歌日暮。 便從此地賦真遊,更把故山爲別墅。 不妨月夜據胡牀,細掃苔痕印芒屨。

像那水與雲一樣無拘無束,隨意地棲息停留,只要沒有竹子的地方,我絕不會打開行囊住下。 要是一天看不到竹子,就好像用腐朽的繩索去駕馭六匹駿馬一樣危險又徒勞。 難道沒有別的花木可供我去探尋幽趣嗎?但和竹子比起來,追求花木就如同走上了岔路,難以獲得真正的意趣。 苕溪邊那秀麗而古樸的竹子,它內心虛空,就像白雲一樣有着高遠的志趣。 幾間破舊的老屋依傍着深山的雲霧,一畝大小的竹林投下清涼的陰影,環繞着房屋。 在寒冷的歲末,有竹子相伴,這門戶雖清冷卻有別樣的韻味;春天裏,它還能給我帶來如謝靈運夢得“池塘生春草”般的靈感。 竹子有着堅韌剛直的老節,能在霜雪中挺立;它過着淡泊的生活,不畏懼暑熱。 有客人來訪時,我就燒竹筍、點燃竹枝來招待;客人離去後,我叫兒子用竹子的纖維織成布。 到了歲末,我還會製作芰荷衣裳;傍晚時分,我會去採摘蕨菜和薇菜,一邊採一邊吟唱。 我就在此地盡情地享受這真實的遊歷之樂,把故鄉的山當作這處居所的別墅。 不妨在月夜,我坐在胡牀上,仔細地清掃苔蘚,讓我的草鞋留下清晰的印記。
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關於作者

釋居簡(一一六四~一二四六),字敬叟,號北磵,潼川(今四川三臺)人。俗姓龍(《補續高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峯塗毒於徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺蹟。歷住臺之般若報恩。後居杭之飛來峯北磵十年。起應霅之鐵佛、西餘,常之顯慶、碧雲,蘇之慧日,湖之道場,詔遷淨慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵詩集》九卷、《外集》一卷、《續集》一卷及《語錄》一卷。《補續高僧傳》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《靈隠寺志》卷三、《新續高僧傳》四集卷三有傳。 釋居簡詩,以日本應安七年(一三七四)刻《北磵詩集》及日本貞和、觀應間(相當於元惠宗至正時)翻刻宋元舊本《外集》、《續集》爲底本(以上均藏日本內閣文庫)。另從《大藏經·北磵居簡禪師語錄》等書中輯得之詩作,編爲第十二卷。

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