鄒魯衣冠古士鄉,義方不獨有扶陽。 德名垂世先君子,經術傳家小太常。 閭巷共榮新晝錦,吏民司愛舊甘棠。 前人彝鼎銘勳伐,未似盈編盛事光。
兗海孫學士寄晝錦編述先德宣公進退之美報之長句四韻奉揚盛事
這並不是古詩詞,而是一首七言律詩。以下是將其翻譯成現代漢語:
兗州和海州一帶,自古就是像鄒國、魯國那樣,有着衆多身着衣冠的有識之士的古老賢士之鄉,這裏秉持道義、教導有方的可不止像西漢韋賢、韋玄成父子那樣的世家。
孫學士的父親德高名顯,其美名流傳於世間,堪稱楷模;而孫學士本人傳承經學儒術,就如同漢代的太常之官一樣學識淵博、聲名遠揚。
如今孫學士榮耀歸鄉,家鄉的大街小巷都因他的榮耀而一同感到光彩,就如同當年韓琦晝錦還鄉一般令人稱羨。當地的官吏和百姓對孫氏家族前輩的愛戴,就像人們懷念曾經種下甘棠樹的召公一樣。
過去那些銘刻在青銅彝鼎上的功勳事蹟,都比不上孫學士所編的《晝錦編》中所記載的這些盛事這般光彩奪目。
關於作者
張方平(一○○七~一○九一),字安道,號樂全居士,應天宋城(今河南商丘)人。仁宗景祐元年(一○三四),舉茂材異等,爲校書郎,知崑山縣。又舉賢良方正,遷著作佐郎、通判睦州。召直集賢院,俄知諫院。歷知制誥,權知開封府,御史中丞,三司使。加端明殿學士、判太常寺。坐事出知滁州,頃之,知江寧府,入判流內銓。以侍講學士知滑州,徙益州。復以三司使召,遷尚書左丞、知南京。未幾,以工部尚書帥秦州。英宗立,遷禮部尚書,知鄆州,還爲翰林學士承旨。神宗即位,除參知政事,與王安石政見不合,又轉徙中外,以太子少師致仕。哲宗元祐六年卒,年八十五。贈司空,諡文定。有《樂全集》四十卷。事見《東坡後集》卷一七《張文定公墓誌銘》。《宋史》卷三一八有傳。 張方平詩四卷,以影印清文淵閣《四庫全書》本《樂全集》爲底本,校以清吳興陶氏抄本(簡稱陶本,藏北京圖書館),清抄本(藏北京圖書館),清抄季錫疇校本(簡稱季本)。又據《欒城集》等輯得集外詩,附於卷末。
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