黃龍洞前遇倪文昌賦苕之清

宋代 • 釋居簡

止止天連碧，沉沉鏡不磨。
淵源端有自，潢潦盡從他。
清可臨流賦，渾貽濯足歌。
中津誰擊楫，後進自盈科。
亦有西馳者，其如北注何。
還元雖一味，到了不同波。
至潔清嚴瀨，孤忠嘆汨羅。
勺貪懲俗下，汲釀樂天和。
洗耳成輕去，乘槎倘重過。
咸池升曉日，何必挽天河。

譯文：

### 譯文
停駐之處，天際與碧綠的顏色相連，湖水深沉得如同未經打磨的鏡子。
這清澈之水有它的源頭，那些渾濁的積水任它存在。
如此清澈的水，適宜在岸邊賦詩讚美，而渾濁的水只配讓人唱出“滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的歌謠。
在河水中間，有誰能像祖逖一樣擊楫明志呢？後輩之人應當循序漸進，讓學識和品德不斷積累。
也有想要西去的水流，可又怎能改變向北流淌的大勢呢？
雖然水本質上都有返本歸元的特性，但到最後呈現的卻是不同的水波。
那最清澈的水如同嚴子陵垂釣的嚴瀨之水，那孤忠之人就像自沉汨羅江的屈原讓人嘆息。
貪飲一勺這清水，可以警戒世俗的低俗風氣，汲取這水釀酒，能讓人享受天然的和諧。
許由洗耳後輕鬆離去，如果能乘坐木筏再次經過此地就好了。
清晨咸池之處升起朝陽，又何必去挽來天河之水呢。

### 解析
這首詩以水爲喻，表達了對高潔品質和正義之道的讚美，同時也有對堅守自我、不隨波逐流的倡導，以及對後輩的期許。詩中用了多個典故，如祖逖擊楫、嚴子陵釣瀨、屈原投江、許由洗耳等，豐富了詩歌的內涵。