用柏梁體題式敬齋

惟古知哲粲青編,胡爲典獄難其賢。 皋陶蘇公相後先,舍是未見書聯翩。 果哉知仁人難全,未得其情智欲研。 既悉其罪乃寬旃,吾心鈞石何所偏。 服而舍之天則然,畫冠不犯何由緣。 教明化洽上所宣,上失其道民乃愆。 又復淫刑如蔓延,立法初意浸天淵。 苗民作威天棄捐,聖神應運符握幹。 春風甘雨徧八埏,內外建官相綜絟。 州復設掾職其專,此蓋椎輪當益虔。 縣令獄掾非充員,渠用資格宜加銓。 邢君天資靜不儇,且嘗一飲詩書泉。 大府獄市來闐闐,嚴明之長日趨前。 莫難此時周折還,三年一心上通天。 荻苗水長問歸船,而君胡爲華此扁。 吾非空扁乃心傳,上溯蘇公歲二千,下視方來漫無邊。 吾乃?然立中焉,來者式之不計年。

自古以來那些睿智賢哲的事蹟閃耀在青史之中,可爲什麼掌管刑獄之事要找到賢能之人卻如此困難呢? 皋陶和蘇公前後相繼爲刑獄賢才,除了他們就再難見到相關事蹟連續記載於書中了。 確實啊,要做到既明智又仁德實在難以兩全,在沒了解案件實情的時候,就要運用智慧去鑽研。 等完全掌握了罪犯的罪行之後就要寬宏處理,我的內心就像秤一樣公正,沒有任何偏袒。 罪犯心服就釋放他,這是上天的法則,上古時百姓不犯法又是因爲什麼緣由呢? 教化昌明、社會融洽,這是君主所宣揚倡導的,要是君主失道,百姓就會犯錯。 要是再濫用刑罰,就會像蔓草一樣蔓延不止,這和立法最初的本意相差越來越遠。 苗民濫用刑罰被上天拋棄,聖明的君主順應天命掌握大權。 君主的恩澤就像春風甘雨灑遍四面八方,朝廷內外設立官職相互配合。 州里又設置屬官,他們職責專一,這就像最初的車子,應當更加虔誠認真對待。 縣令和獄掾可不能只是充數的,他們任用的資格應該加以考覈選拔。 邢君天性沉靜不浮躁,而且還飽讀詩書。 上級官府的刑獄事務繁忙,前來的人很多,邢君這樣嚴明的官員每天都積極處理事務。 在這樣困難的時候他能周旋應對,三年來一心爲公,誠心可上達天聽。 荻草生長、江水上漲,有人問起歸船,可邢君你爲什麼要以“敬齋”來爲書齋命名呢? 我認爲這不是一個空有其名的書齋,其中蘊含着深刻的道理傳承。上可追溯到蘇公時代已經兩千年了,下看未來更是漫無邊際。 我就端莊地站在這中間,希望後來的人能以此爲榜樣,不用去計較時間的長短。
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關於作者

程珌(1164~1242),宋代人,字懷古,號洺水遺民,休寧(今屬安徽)人。紹熙四年進士。授昌化主簿,調建康府教授,改知富陽縣,遷主管官告院。歷宗正寺主簿、樞密院編修官,權右司郎官、祕書監丞,江東轉運判官。

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