高文廟

宋代 • 趙汝譡

盛朝陵谷遠，遺廟林麓長。
美哉漢二君，百世常流光。
功高拯塗炭，德盛敦農桑。
興禮表儒化，授經恢士方。
盡令秦網壞，汔復周道康。
下國崇明祀，令人薦嘉嘗。
豆籩列臣佐，冠佩參侯王。
蒼髮商山中，素編穀城傍。
曾雲絳灌輩，敢廁蕭曹行。
奇才洛陽子，抱策意激揚。
蘭芷吊沉汨，風沙嘆遊湘。
遇合從古難，賦騷空自傷。
逮平襲衰緒，終獻委絕綱。
罔念開承初，巍巍炎祚昌。
階庭上蘚跡，祝史陳椒漿。
跪起敢不敬，詠歌獨無忘。

譯文：

在這興盛的朝代，歲月悠悠，昔日的陵寢與山谷都已歷經了漫長時光，那遺留下來的廟宇深藏在幽深的山林之中，周圍林深路長。

漢朝的兩位賢君（一般指漢文帝和漢景帝）實在是太了不起啦，他們的功績和品德，千百年來都閃耀着光芒。他們功勞極大，拯救百姓於水深火熱之中，讓人民脫離了苦難的泥潭。他們德行高尚，大力敦促百姓發展農業和蠶桑業，讓國家的經濟得以繁榮。

他們興起禮儀制度，彰顯儒家的教化，傳授經典，爲士人開拓了廣闊的發展方向。他們打破了秦朝嚴苛法網的束縛，讓國家逐漸恢復到像周朝那樣的安康太平。

地方小國也隆重地舉行祭祀來紀念他們，人們獻上美味的祭品。祭祀的器具整齊排列，彷彿能看到當年的大臣們在旁侍奉；參與祭祀的人們頭戴冠冕、身佩玉佩，其中不乏王侯將相。

那隱居在商山的白髮老者（商山四皓），還有在穀城附近身着素衣的賢人（黃石公），他們都是當時的傑出人物。像絳侯周勃、潁陰侯灌嬰這些人，又怎敢與蕭何、曹參相提並論呢。

洛陽有賈誼這樣的奇才，他胸懷治國良策，意氣激昂。他憑弔在汨羅江投水自盡的屈原，在湘水畔感慨風沙，嘆息自己的遭遇。從古至今，人才遇到明主、實現抱負都是如此艱難，賈誼寫下辭賦，也只是徒然自我哀傷罷了。

到了後來西漢末年，王朝承襲着衰敗的命運，最終祭祀的傳統也斷絕了。人們都不再記得漢朝開創初期的輝煌，那時漢朝的國運是多麼的興盛啊。

如今廟宇的臺階上長滿了苔蘚，祭祀的官員擺上了椒漿酒。人們在祭祀時，跪拜起身，哪敢有絲毫的不敬，詠唱着祭歌，永遠也不會忘記這兩位賢君的功績。