虛空本無雲，一氣誰所主。 雲空兩無礙，起滅自散聚。 吾聞心歸源，空殞亦無所。 應知不空者，物感自如雨。 君看賢首師，自視木與土。 與雲亦奚期，況問色有五。 云何坐說法，瑞應乃如許。 休疑諸天集，未必衆龍吐。 雲空法如是，我說無說故。 堂中嫡孫在，客至當問取。
題常樂寺五雲臺
原本虛空之中並沒有雲，那混沌的元氣究竟由誰來主宰呢？
雲和虛空二者相互之間並無阻礙，雲兒時而興起、時而消散，自然地聚合離散。
我聽聞當內心迴歸本源時，就連“空”這種概念也會消失不見。
應當明白，那並非空無的事物，一旦受到外物的感召，就會如同雨自然降下一樣。
你看那賢首大師，他將自己視作樹木和泥土般質樸。
他與雲又有什麼約定呢，更何況去在意雲的顏色有五種。
爲何賢首大師坐着講法，就會有如此祥瑞的感應呢？
不要懷疑是諸天神靈聚集，也不一定是衆龍吐雲所致。
雲與空的法則就是如此，我雖在這裏言說，實則是沒有什麼特定可說的。
這堂中的嫡傳弟子還在，有客人來了應當向他們請教這些道理。
