虚空本无云，一气谁所主。 云空两无碍，起灭自散聚。 吾闻心归源，空殒亦无所。 应知不空者，物感自如雨。 君看贤首师，自视木与土。 与云亦奚期，况问色有五。 云何坐说法，瑞应乃如许。 休疑诸天集，未必众龙吐。 云空法如是，我说无说故。 堂中嫡孙在，客至当问取。
题常乐寺五云台
原本虚空之中并没有云，那混沌的元气究竟由谁来主宰呢？
云和虚空二者相互之间并无阻碍，云儿时而兴起、时而消散，自然地聚合离散。
我听闻当内心回归本源时，就连“空”这种概念也会消失不见。
应当明白，那并非空无的事物，一旦受到外物的感召，就会如同雨自然降下一样。
你看那贤首大师，他将自己视作树木和泥土般质朴。
他与云又有什么约定呢，更何况去在意云的颜色有五种。
为何贤首大师坐着讲法，就会有如此祥瑞的感应呢？
不要怀疑是诸天神灵聚集，也不一定是众龙吐云所致。
云与空的法则就是如此，我虽在这里言说，实则是没有什么特定可说的。
这堂中的嫡传弟子还在，有客人来了应当向他们请教这些道理。
