十二日次韵昌甫 其二

纷纷寺观占溪南,不是瞿昙即老聃。 何有闲人更周孔,况兼巷语鬭街谈。

在溪边的南岸,到处都是那一座又一座的寺庙和道观。这些地方供奉的,不是佛教的释迦牟尼,就是道家的老子。 哪还有什么闲人去尊崇周公和孔子所代表的儒家思想呢?况且这大街小巷里,人们谈论的也都是些琐碎的、无关乎儒家大道的话语。
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韩淲(一一五九~一二二四)(生年据《瀛奎律髓》卷二○,卒年据《全宋词》),字仲止,号涧泉,祖籍开封,南渡后隶籍上饶(今属江西)。元吉子。早年以父荫入仕,为平江府属官,后做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(一二○○)药局官满,嘉泰元年(一二○一)曾入吴应试。未几被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗,以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》为底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。

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