宋提刑少卿詩藁喜自其曾孫傳寫

分明山隠是詩家,零落殘編久易賒。 忽見子孫能繕錄,敢言人士得誰誇。 衣冠祖業多流品,文雅儒風有等差。 細讀一篇尋一句,餘芳寧不擅詞華。

很明顯,山隠(可能是某位先輩或代表特定家族風格)這一脈是真正的詩家啊。那些曾經的詩作,歷經歲月,已經零零散散、殘缺不全,而且時間過去很久,它們幾乎快要被遺忘了。 忽然間,看到山隠的子孫能夠把這些殘編斷簡精心地抄寫整理出來。我哪敢說現在的人們得到這樣的詩集該去跟誰誇讚呢。 在這家族的傳承中,祖先留下來的那些有關身份、傳統等方面的東西,其實有着不同的類別和層次。而文雅、儒風這樣的文化傳承,也是有程度差異的。 我仔細地品讀詩集,一句一句地去琢磨。這其中散發出來的韻味和光彩,難道還不能在詞章文采方面獨佔鰲頭嗎?
關於作者

韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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