祝雞牧豕其非誤,逐鹿屠龍也是閒。 用破心時無活路,得全身處有名山。 洪纖高下皆徼倖,終始乘除每好還。 一任鳳歌仍豹隠,多應蟻夢與蝸蠻。
孫期牧豕
餵養雞和豬這種看似平常的事並非錯誤,而像追逐鹿、屠龍這類看似宏大高遠的事情,到頭來也是徒勞無功、毫無意義的。
當一個人把心思都耗盡在追逐功名利祿等不切實際的事情上時,往往會陷入絕境,找不到出路。而能夠保全自身,遠離塵世喧囂,歸隱到名山之中,纔是真正的明智之舉。
世間萬物,無論大小、高低,很多時候都是靠僥倖才得以成就。人生的起起落落、得失盈虧,也往往會有循環往復,最後回到該有的狀態。
就任憑那些像楚狂接輿一樣放歌諷世的人,以及像君子隱居起來等待時機的人各自選擇自己的生活方式吧。大多數人不過是像做了一場虛幻的蟻夢,又像陷入了蝸牛觸角上兩個小國的爭鬥那樣,在虛妄的名利中徒勞奔波。
關於作者
韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。
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