寄淮聖僧元肇

風霜江浙又窮冬,瓶錫飄然寺寺鐘。 爵服豈能三事衲,軒車多欠一枝筇。 君先靈運當成佛,我比樊遲願學農。 想得禪家人不到,山門惟有白雲封。

在江浙地區,風霜凜冽,又到了這一年最寒冷的冬天。那僧人手持瓶鉢錫杖,自由自在地四處雲遊,每到一座寺廟,都能聽到悠悠迴盪的鐘聲。 那些身着官爵朝服的人,又怎能理解身披衲衣的高僧呢?那些乘坐着華麗軒車的達官貴人,往往還缺少像僧人手中那根竹杖一樣的灑脫自在。 你啊,就像當年的謝靈運一樣,具有慧根,將來必定能修成正果;而我呢,就如同樊遲一般,只希望能去學習農事,過着簡單質樸的生活。 我能想象到,那禪房清淨之地,俗人難以到達,只有那潔白的雲朵,像一道天然的屏障,將山門緊緊地封住。
關於作者

韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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