九日破曉攜兒姪上前山佇立佳甚

懷玉鏡臺開遠晴,靈溪葛水去無聲。 園荒不礙憑高立,徑側何須委曲行。 露氣已濃清可掬,日華初上畫難成。 閒居九日依辰至,舉俗胡爲亦愛名。

懷玉山就像一面明鏡,在遠處晴朗的天空下展現出開闊的景緻,靈溪和葛水靜靜流淌,沒有發出一點聲響。 園圃雖然荒蕪,但這並不妨礙我登高佇立遠望;山間的小徑傾斜狹窄,又何必小心翼翼地曲折前行呢。 清晨的露水濃重,那清新的氣息彷彿伸手就可以捧起;太陽剛剛升起,那絢麗的光華簡直難以用畫筆描繪出來。 在閒適的生活中,重陽節依照時令到來了,可這世間的人爲什麼也要盲目地追逐名聲呢。
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韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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