周七有詩續至和韻

淨坊成野約,樂地可清論。 士以世何貴,佛於人轉尊。 茫茫空遠志,歷歷任驚魂。 連日巖花發,佳哉月下門。

我們在清淨的寺院達成了這質樸的邀約,在這令人愉悅之地能夠暢快地進行清雅的談論。 士人們在這世間究竟以什麼爲貴呢?而佛對於人來說,其地位愈發尊崇。 那未來就像茫茫一片,曾經的遠大志向都已落空;歲月裏經歷了諸多,每一步都讓人心驚膽戰。 接連幾日,岩石旁的花兒都開了,月色灑在門上的這一幕真是美好啊。
關於作者

韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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