詠陶弘景

山中宰相陶隠居,所注本草將何如。 更題真誥作神遇,佳夢是實寧非虛。 人生形神爲幹軀,心欲造設氣乘除。 瞬息變幻爭奪途,入山何難可躊躇。 玉波流煙照林廬,嵐影爽氣歸衣袪。 晏起早臥食息餘,三景九道回八區。 一再傳其坐忘歟,俛仰今昔多憂虞。 榮名中人天機淺,言與不言養恬愉。

山中宰相陶弘景這位隱居的高人,他所註解的《本草經集註》到底有着怎樣的價值呢? 他還撰寫了《真誥》,彷彿是與神靈有了奇妙的相遇,說這是美好的真實夢境,又怎知不是虛幻之事呢? 人這一生,形體和精神就如同主幹和身軀,內心若有諸多想法,氣息也會隨之起伏變化。 在這世間,瞬息之間就變幻莫測,人們在名利爭奪之路上你追我趕。其實,想要隱居山林又有何難,何必如此猶豫不決呢? 那如玉般的水波、流動的煙霧映照在林間的屋舍上,山間的霧氣和清爽的氣息都融入了衣衫之中。 可以晚起早睡,在日常的飲食作息之餘,去體悟那天地間的玄妙之理。想象着日月星三景和人體的九道運轉於八方區域。 他的學說一再傳承,或許就是倡導坐忘的境界吧。看看古往今來,人們多有憂愁和顧慮。 名利往往會迷惑人心,讓人喪失天機,無論是言語表達還是沉默不語,都應該修養內心,讓自己保持恬淡愉悅的心境。
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關於作者

韓淲(一一五九~一二二四)(生年據《瀛奎律髓》卷二○,卒年據《全宋詞》),字仲止,號澗泉,祖籍開封,南渡後隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,爲平江府屬官,後做過朝官,集中有制詞一道,當官學士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入吳應試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時知名詩人多有交遊,並與趙蕃(章泉)並稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。清四庫館臣據《永樂大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見本集卷二、四、一四、一五、二○有關詩文。 韓淲詩,以影印文淵閣《四庫全書·澗泉集》爲底本。校以殘本《永樂大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩附於卷末。

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