雪观 其二

暮鼓朝钟外,鼻端消息真。 灵山高溪南,而有彼上人。 祝发岂灭性,趺坐宜忘身。 咄哉露地牛,染净俱一尘。 当年少林立,话头犹许新。 北风吹雨花,缤纷皓如银。 我来试标榜,此境何了因。 无相亦无证,颦伸气方匀。

在那暮鼓与朝钟的声响之外,从鼻端呼吸之间能真切体悟到禅机。 灵秀山矗立在高溪的南边,那里有位超凡脱俗的僧人。 他剃度出家并非是泯灭本性,结跏趺坐时应当已忘却自身的存在。 哎呀,那在露地自由自在的牛啊,不管是沾染尘埃还是保持洁净,其实都不过是虚幻的尘念。 当年达摩祖师在少林面壁,那禅机妙理到如今依旧新颖。 北风吹拂着雪花,纷纷扬扬如同闪耀的白银。 我来到这里试着品评这境界,这境界又哪有什么究竟的因缘呢。 既没有固定的相状,也无需去刻意求证,皱皱眉头、伸伸懒腰间气息正均匀平和。
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关于作者

韩淲(一一五九~一二二四)(生年据《瀛奎律髓》卷二○,卒年据《全宋词》),字仲止,号涧泉,祖籍开封,南渡后隶籍上饶(今属江西)。元吉子。早年以父荫入仕,为平江府属官,后做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(一二○○)药局官满,嘉泰元年(一二○一)曾入吴应试。未几被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗,以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》为底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。

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