牧翁

自家鼻孔自家穿,自家繩索自家牽。 自家忽地都忘卻,一笛清風送楚天。

自己的事情要靠自己去解決,就好像自己的鼻孔得自己去穿(這裏有依靠自己主宰自己命運的意思),自己的繩索也得自己去牽,意味着要對自己的行爲和選擇負責,一切都要靠自己去掌控。 然而有時候,自己突然就把這些自我主宰、自我負責的事兒都忘掉了。在這樣一種忘卻的狀態下,只聽見一聲清亮的笛聲,伴隨着清爽的微風,悠悠地飄向了廣袤的楚天大地。 總體來說,這首詩傳達出一種在自我掌控與超脫之間的哲理,先是強調自我的自主性,而後又有一種放下執着、順應自然的豁達之感。
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關於作者

釋如淨,字長翁(《中國佛學人名辭典》),俗姓俞,明州葦江(今浙江寧波)人。初自芙蓉山至明州雪竇山謁智鑑禪師,相侍十五年。寧宗嘉定三年(一二一○)受請住建康府清涼寺。遷臺州瑞巖寺、臨安府淨慈寺、慶元府瑞巖寺,再住淨慈寺。晚受詔住慶元府天童山景德寺。爲青原下十六世,雪竇智鑑禪師法嗣。約卒於理宗寶慶間,行腳四十餘年,卒年六十六(《語錄·辭世頌》)。有《天童如淨禪師語錄》二卷、《天童如淨禪師續語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》、《續語錄》及所附《觀音導利興聖寶林寺入宋傳法沙門道元記》。 如淨詩,以輯自《語錄》、《續語錄》者依原卷次編爲三卷,輯自他書者附於卷末。

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