南山律師贊

優波離後身,韋將軍捧足。 布衣真童男,瓦鉢天廚食。 咦,歷劫戒光秋月明,南山靜照煙霜色。

譯文:

這首詩並不是嚴格意義上的古詩詞中的常見體裁,但我會盡力爲你翻譯。 這位南山的律師啊,他彷彿是優波離尊者的轉世再生。就如同往昔韋將軍虔誠地捧佛足一般,對他充滿了敬重。 他穿着樸素的布衣裳,宛如純真未染的童子。手持瓦鉢,享用着如同來自天上廚房般的齋食。 哎!他歷經無數劫數,持戒的光輝就像秋天皎潔的明月一樣明亮。他就像那寧靜的南山,映照出如煙似霜的高潔之色。 這裏簡單解釋一下,優波離是佛教中持戒第一的尊者;“韋將軍捧足”體現一種虔誠敬重;“天廚食”可能象徵着僧人所食齋飯的清淨殊勝;“歷劫戒光”強調律師長久持戒積累的德行光輝。
關於作者
宋代釋如淨

釋如淨,字長翁(《中國佛學人名辭典》),俗姓俞,明州葦江(今浙江寧波)人。初自芙蓉山至明州雪竇山謁智鑑禪師,相侍十五年。寧宗嘉定三年(一二一○)受請住建康府清涼寺。遷臺州瑞巖寺、臨安府淨慈寺、慶元府瑞巖寺,再住淨慈寺。晚受詔住慶元府天童山景德寺。爲青原下十六世,雪竇智鑑禪師法嗣。約卒於理宗寶慶間,行腳四十餘年,卒年六十六(《語錄·辭世頌》)。有《天童如淨禪師語錄》二卷、《天童如淨禪師續語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》、《續語錄》及所附《觀音導利興聖寶林寺入宋傳法沙門道元記》。 如淨詩,以輯自《語錄》、《續語錄》者依原卷次編爲三卷,輯自他書者附於卷末。

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