偈頌十八首 其九

者個是百尺竿頭,進一步則有象,退一步則無蹤。 進退全機變,從衡振祖風。 都在南山掌握中。

這首偈頌是充滿禪意的作品,下面是將其翻譯成現代漢語的內容: 這就如同處於百尺竿頭的境地。若往前再進一步,那麼種種景象就會顯現出來,有了具體的形象和變化;要是往後退一步,所有的跡象就都消失得無影無蹤,彷彿從未存在過一樣。 無論是前進還是後退,都要全然根據當下的機緣靈活應變。要縱橫捭闔,把祖師傳承下來的禪風發揚光大。 而這一切的關鍵,其實都在南山(可能指代某位高僧大德或者特定的修行者)的掌控之中。
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釋如淨,字長翁(《中國佛學人名辭典》),俗姓俞,明州葦江(今浙江寧波)人。初自芙蓉山至明州雪竇山謁智鑑禪師,相侍十五年。寧宗嘉定三年(一二一○)受請住建康府清涼寺。遷臺州瑞巖寺、臨安府淨慈寺、慶元府瑞巖寺,再住淨慈寺。晚受詔住慶元府天童山景德寺。爲青原下十六世,雪竇智鑑禪師法嗣。約卒於理宗寶慶間,行腳四十餘年,卒年六十六(《語錄·辭世頌》)。有《天童如淨禪師語錄》二卷、《天童如淨禪師續語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》、《續語錄》及所附《觀音導利興聖寶林寺入宋傳法沙門道元記》。 如淨詩,以輯自《語錄》、《續語錄》者依原卷次編爲三卷,輯自他書者附於卷末。

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