偈頌三十四首 其二七

宋代 • 釋如淨

天地一指，萬物一馬。
二由一有，一亦放下。
然後曏者裏拈起，謂之衲僧火柴頭。
大海波心輕𢫫動，須彌頂上汗通流。
今朝以此開爐，無賓主話勘破趙州。
擬歸暖處，箭過髑髏。

譯文：

這是一首充滿禪意的偈頌，下面爲你進行大致的現代漢語翻譯：

天地萬物從本質上來說，都可以歸結爲一個概念，就如同天地可以看作“一指”，萬物能當作“一馬”（這裏用“一指”“一馬”來表達世間萬象在本質上的統一性）。“二”這種分別是因爲先有了“一”的概念才產生的，當我們真正覺悟，連“一”這個概念也要放下。

然後在這放下一切概念執着的境界裏重新去領悟、去把握，這就如同衲僧手中的火柴頭（火柴頭雖小卻能生火，寓意着在看似平常處蘊含着開啓智慧的力量）。在這領悟的過程中，就好像在大海的波心輕輕顫動了一下，也好像在須彌山的山頂汗流浹背（形容內心產生極大的震動和感悟，哪怕是細微的觸動都可能引發巨大的內心波瀾）。

今天就藉着這樣的領悟來開啓這“禪爐”（象徵着開啓智慧、修持禪道），不再去區分賓主，用這樣的心境去勘破趙州禪師的那些公案（趙州禪師有很多充滿禪機的問答，這裏指用不執着於分別的心態去參透禪機）。要是還想着回到所謂溫暖舒適、常規認知的地方，就如同箭穿過骷髏一樣（意味着那是毫無意義、虛幻不實的行爲，是陷入了世俗的執着而偏離了真正的禪道）。

需要說明的是，偈頌這類充滿禪意的文字，很多表達都比較隱晦、靈活，往往是“只可意會不可言傳”，以上翻譯只是一種儘可能貼近原意的解讀，未必能完全涵蓋其豐富的禪意內涵。