挽王郎中五首 其一

早得名師友,淵源正不他。 持身莊以重,接物簡而和。 遊夏文章學,求由政事科。 朝聞今可矣,爲恨復云何。

您早年就得以師從優秀的老師、結交賢良的朋友,所受學問的根源純正,並無旁門雜道。 您爲人處世,秉持自身莊重又穩重,待人接物簡潔卻溫和。 您有着像子游、子夏那樣在文章學問上的深厚造詣,也有着如冉求、子路在政事方面的才能。 如今您能踐行“朝聞道,夕死可矣”的理念,即便留有遺憾又能說什麼呢。 注:子游、子夏都是孔子的弟子,以文學著稱;冉求、子路也是孔子弟子,擅長政事。“朝聞道,夕死可矣”出自《論語》,在這裏表達對逝者能堅守正道的一種肯定。
關於作者

陳淳(一一五五~一二一九),字安卿,學者稱北溪先生,龍溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)鄉貢進士。光宗紹熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳執贄從學,延置學宮。曾權長泰簿(本集卷四《權長泰簿喜雨呈鄭宰》《解職歸題主簿軒壁》)。寧宗嘉定十年(一二一七)預特試,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事見本集附錄宋陳宓《北溪先生墓誌銘》、門生陳沂《北溪先生敘述》,《宋史》卷四三○有傳。 陳淳詩,以明弘治三年撫州守周梁石刻本爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書·北溪大全集》(簡稱四庫本)、清乾隆四十八年陳文芳刻本(簡稱陳本)、北京大學圖書館藏清抄本。

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