寓嚴陵學和鄧學錄相留之韻

道爲賢侯講泮宮,淵源程子及周翁。 路開正脈同歸極,川障狂瀾浪駕空。 珍重前廊渾氣合,督提後進要心通。 聖門相與從容入,矩步規行不用匆。

賢明的長官在學宮裏講學傳道,所講學問的淵源可追溯到程顥、程頤和周敦頤這些大儒。 開闢了正統的儒學脈絡,使其一同歸於至善之境,猶如築起堤壩阻擋那洶湧的狂瀾,讓那囂張的浪濤化爲虛空。 要十分珍視前輩積累的學問和良好的風氣,讓它們融洽和諧。督促引導後輩學子,關鍵是要讓他們內心真正領悟。 在聖人的學問之門裏,大家應該從容不迫地進去學習,遵循規矩法度行事,不必匆忙急切。
關於作者

陳淳(一一五五~一二一九),字安卿,學者稱北溪先生,龍溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)鄉貢進士。光宗紹熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳執贄從學,延置學宮。曾權長泰簿(本集卷四《權長泰簿喜雨呈鄭宰》《解職歸題主簿軒壁》)。寧宗嘉定十年(一二一七)預特試,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事見本集附錄宋陳宓《北溪先生墓誌銘》、門生陳沂《北溪先生敘述》,《宋史》卷四三○有傳。 陳淳詩,以明弘治三年撫州守周梁石刻本爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書·北溪大全集》(簡稱四庫本)、清乾隆四十八年陳文芳刻本(簡稱陳本)、北京大學圖書館藏清抄本。

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