敘趙守備學釋菜會餕

宋代 • 陳淳

嘉定四年日在房，趙侯來守南清漳。
下車百事所未遑，先務化原修泮宮。
發帑市材鳩衆工，改偏易陋規模洪。
大門復舊正當陽，直挹名第真仙峯。
泮渠下疏清波溶，時與潮汐相流通。
兩廊軒軒如翬飛，朱欄翼之森衛防。
講堂巖巖峙中央，高明洞豁無曖曚。
東西兩舍夾其旁，扉楹新廠標祠堂。
諸祠疇昔亂無章，從今一正嶢相望。
東祀無極濂溪翁，渾淪再闢如羲皇。
二程從而大發揚，千載絕學始有光。
文公繼之擷精剛，發揮大學明中庸。
善集諸儒粲朝綱，金聲玉振真玲瓏。
此邦況又舊遊鄉，流風遺澤尤洋洋。
合爲四座儼顒顒，卓示師表開羣蒙。
女令聖門知所從，無徒自棄甘面牆。
西祀唐人相國常，首變蠻俗趨文風。
配以周歐二俊良，破荒桂籍先傳芳。
端明蔡公著清忠，始自蓮幕起騰驤。
東溪高公拔上庠，勁節凜凜凌秋霜。
力摧秦檜銳鋒鋩，瀕死奮不顧厥躬。
列爲五像竦昂昂，論世尚友激懦慵。
要令片善有磨礱，無往不切進修功。
越惟明年神祝融，羣工告備襡器藏。
侯曰輪奐美而彰，落成合與諸賓同。
釋菜之禮久已亡，在泮飲酒儀亦荒。
今其舉之始自邛，不宜草略宜周詳。
時惟月琯中林鐘，旬有三日方曈矓。
闔郡文武諸曹郎，下及生員隸學供。
廟廷敘立嚴班行，銀青錯間緋紫裳。
主人升自阼階東，束茅灌獻文宣王。
韭芹蔬筍羅芬薌，配食兗鄒二國封。
跪伏拜起儀從容，精神昭格孚冥茫。
恭惟道德萬世隆，參天配地相始終。
再詣東祠諸儒宗，薦以時器陳時饔。
粢盛醴齊烹羔羊，尊師一意照無窮。
三詣西祠諸賢蹤，饋薦一視東祠豐。
豈應故事誠有將，示人友善何日忘。
祀事既畢登堂堭，峨冠列坐鹹肅恭。
廣文巍榻歌魯頌，講揚經義發童蒙。
卷經羣趨躋而蹌，舊堂序列環而重。
老少團拜敬而雍，申明孝弟消強梁。
更衣紫袖巾縮縫，旋復故坐舉餕觴。
羞桃華瓜仍蕉黃，左殽右胾羹及粱。
五行大白益靜莊，威儀秩秩無忀徉。
三勸和樂恩意濃，酬酢指遜交更相。
主人載笑色而康，方今太平無徵攘。
幸與諸賓相慶逢，願均飲醉文字中。
衆賓欣謝且慚惶，此會曠典昔未嘗。
今幸親與沾霈霶，報之愧無圭與璋。
文班進請輸肺腸，泮儀民則詩言颺。
風教基本今既崇，禮遜興行道義充。
觀聽感德還降衷，自達閭巷無姦凶。
異時刺史入三公，又推此道柔萬邦。
移風易俗歸醇釀，均令天下躋虞唐。
武班進請披心胸，侯飲於泮爲道長。
可屈羣醜服淮羌，獻囚獻馘不告訩。
坐格飛鴞食我桑，賂金貢齒皆來降。
異時錫命侯弓彤，又相君德成安強。
樽俎自折萬里衝，會同四海來氐羌。
諸生繼進吐卑悰，惟申文武無異方。
加之俾爾熾而昌，加之俾爾壽而臧。
降爾遐福如陵岡，嗣續與國同無疆。
北溪野人狷且狂，躬陪盛儀喜莫量。
直述詩史爲鋪張，昭示來世驚盲聾。

譯文：

### 前言
這首詩較長，內容豐富，詳細記載了宋代嘉定四年趙守備修繕南清漳泮宮並舉行釋菜會餕活動的過程及意義。下面爲你逐句翻譯。

### 翻譯
嘉定四年，太陽運行到房宿的位置時，趙侯前來鎮守南清漳。
他剛到任，百事待興還來不及處理，就先致力於教化的根源，修繕學宮。
他打開府庫拿出錢財購買材料，召集衆多工匠，改變了學宮偏僻簡陋的樣子，使其規模宏大起來。
學宮的大門恢復了舊日模樣，正對着南方，直接可以看到名第山和真仙峯。
泮宮的水渠向下疏通，清波盪漾，時常與潮汐相互流通。
學宮的兩廊高高翹起，就像鳥兒展翅欲飛，紅色的欄杆排列兩旁，像衛兵一樣森嚴。
講堂高大雄偉地矗立在中央，寬敞明亮，沒有一絲昏暗。
東西兩側的學舍夾在旁邊，新修的門窗和柱子上標着祠堂的名字。
過去各個祠堂雜亂無章，從今以後一一矯正，高高相對。
東邊祭祀的是無極先生周敦頤，他讓混沌的世界再次開闢，就像伏羲氏一樣。
程顥、程頤兄弟接着大力發揚他的學說，千年以來失傳的學問開始有了光彩。
朱熹繼承了他們的學說，選取精華，闡發《大學》，闡明《中庸》。
他善於彙集各位儒者的學說，使朝廷綱紀清晰，就像奏樂一樣，集衆美於一身，十分精妙。
這個地方又是朱熹曾經遊歷過的地方，遺留下來的風範和恩澤尤其深厚。
把他們合爲四座神位，莊重嚴肅，爲衆人樹立了卓越的師表，開啓了大家的矇昧。
讓大家知道在聖門應該追隨誰，不要白白地自我放棄，像面牆而立一無所知。
西邊祭祀的是唐代的相國常袞，他首先改變了當地的蠻夷風俗，使其趨向文化之風。
以周匡物、歐陽詹兩位才俊配享，他們是當地科舉中第的先驅，率先傳揚了美名。
端明殿學士蔡襄以清正忠誠著稱，他從幕僚之位開始崛起。
東溪先生高登從太學中脫穎而出，他的氣節剛正，像秋霜一樣凜冽。
他奮力挫敗秦檜的鋒芒，瀕臨死亡也不顧自身安危。
把他們列爲五尊塑像，高大威嚴，讓後人談論往事，追慕賢友，激勵懦弱和慵懶之人。
要讓微小的善舉都得到磨礪，無論何時都要切實地進行自我修養。

到了第二年夏天，衆多工匠宣告工程完畢，各種禮器也都收藏好了。
趙侯說學宮美輪美奐，十分壯觀，落成之時應該和各位賓客一同慶賀。
釋菜之禮早已失傳，在泮宮飲酒的禮儀也荒廢了。
如今要重新舉行，應該從這裏開始，不應該草率，而應該周全詳細。
當時正值農曆六月，十三日天色剛剛破曉。
全郡的文武官員，下到在學宮供事的生員。
在廟廷按照次序站立，官員們的服飾銀青、緋紫相互交錯。
主人從東階走上，用束茅灌酒的方式祭祀文宣王孔子。
韭菜、芹菜、蔬菜、竹筍擺滿了供桌，散發着芬芳，配享的是被封爲兗國公、鄒國公的顏回和孟子。
跪拜、伏地、起身，禮儀從容不迫，精神虔誠，感動了冥冥中的神靈。
恭敬地想到孔子的道德萬世尊崇，與天地相配，始終如一。
接着到東邊的祠堂祭祀各位儒者宗師，用應時的器物和食物來獻祭。
獻上穀物、美酒和烹煮的羔羊，尊師的心意昭然無窮。
再到西邊的祠堂祭祀各位賢人的遺蹟，獻祭的物品和東邊的祠堂一樣豐盛。
這哪裏是應付舊例，確實是誠心誠意，讓人們懂得友善，永遠不要忘記。

祭祀的事情完畢後，大家登上堂前的空地，戴着高高的帽子依次而坐，都十分嚴肅恭敬。
學官坐在高榻上唱起《魯頌》，講解宣揚經義，啓發矇昧的學子。
大家捲起經書，小步快走，按照舊例在堂中依次排列，圍坐了好幾層。
老少相互團拜，恭敬而和睦，申明孝悌之道，消除強橫之人的戾氣。
大家換上紫色袖子、縮縫頭巾的衣服，又回到原來的座位，舉起祭祀後的酒觴。
端上桃子、華瓜和黃色的香蕉，左邊放着菜餚，右邊擺着肉塊，還有羹湯和米飯。
大家多次舉杯暢飲，更加安靜莊重，禮儀井然，沒有一點懈怠。
主人三次勸酒，和樂的氛圍中恩意濃厚，賓客們相互敬酒，謙遜有禮。
主人面帶微笑，神色安詳，說如今太平盛世，沒有徵戰。
有幸和各位賓客相逢慶賀，希望大家在文字的交流中都能盡情沉醉。
衆賓客欣然致謝，又感到慚愧惶恐，這樣的盛會是過去從未有過的。
如今有幸親身參與，感受恩澤，可惜沒有美玉來回報。
文官們上前表達肺腑之言，說泮宮的禮儀是民衆的準則，《詩經》裏都有宣揚。
如今風教的根本已經得到尊崇，禮讓之風興起，道義得以充實。
百姓觀看聽聞，感恩戴德，就會心地善良，從街巷到各處都不會有奸邪兇惡之人。
將來趙侯升任三公之位，再推行此道，安撫萬邦。
移風易俗，讓社會迴歸淳樸，讓天下都達到虞舜、唐堯時的盛世。
武官們上前敞開心扉，說趙侯在泮宮飲酒，是爲了樹立道義的榜樣。
能夠使羣醜屈服，讓淮地的羌人歸服，敵人獻上俘虜和左耳，不再有兇亂。
能使惡鳥停止作惡，像《詩經》裏說的那樣，讓遠方的人帶着財物和珍寶來投降。
將來皇上賜給趙侯紅色的弓，他又能輔佐君主，使國家安定強盛。
在宴席之間就能挫敗萬里之外的敵人，使四海的少數民族都來朝拜。
各位學生接着上前表達謙卑的心意，說無論文武之道都是相通的。
祝願趙侯家族昌盛，長壽安康。
賜予他如高山般的長久福氣，子孫後代和國運一樣無窮無盡。
北溪的野人我性情耿直又狂放，親身參與這盛大的儀式，喜悅之情無法估量。
直接把這件事寫成詩史來大肆宣揚，昭示後世，讓那些矇昧的人驚醒。