偶作 其二

宋代 • 曹彥約

太極奚河圖，河圖非太極。
矧復贅無極，哀哉何太息。
何不觀古聖，一一已默識。
□湖爲作圖，交擾而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙質。
不可離合論，渾渾體自一。
安得孔子生，邪說俱盪滌。
哀哉復哀哉，太息復太息。

譯文：

太極和河圖可不是一回事兒，河圖並不能等同於太極。
更何況還在這基礎上多餘地加上“無極”的說法，實在是讓人忍不住悲嘆啊。
爲什麼不去看看古代的聖賢們呢，他們其實心裏對這些道理都已經有了深刻的認知。
□湖那個人畫了些圖，把原本清晰的道理攪得亂糟糟、彎彎繞繞的。
誰真正懂得五行的本質呢？五行其實都有着奇妙的特質。
它們不能簡單地用分離或者聚合來討論，本質上是渾然一體的。
要是孔子能再世就好了，這樣那些邪門歪道的學說就能被一掃而光。
真是悲哀啊，悲哀得讓人不斷地嘆息。