首页 宋代 曹彦约 偶作 其二 偶作 其二 1 次阅读 纠错 宋代 • 曹彦约 太极奚河图,河图非太极。 矧复赘无极,哀哉何太息。 何不观古圣,一一已默识。 □湖为作图,交扰而曲屈。 是孰知五行,五行皆妙质。 不可离合论,浑浑体自一。 安得孔子生,邪说俱荡涤。 哀哉复哀哉,太息复太息。 译文: 太极和河图可不是一回事儿,河图并不能等同于太极。 更何况还在这基础上多余地加上“无极”的说法,实在是让人忍不住悲叹啊。 为什么不去看看古代的圣贤们呢,他们其实心里对这些道理都已经有了深刻的认知。 □湖那个人画了些图,把原本清晰的道理搅得乱糟糟、弯弯绕绕的。 谁真正懂得五行的本质呢?五行其实都有着奇妙的特质。 它们不能简单地用分离或者聚合来讨论,本质上是浑然一体的。 要是孔子能再世就好了,这样那些邪门歪道的学说就能被一扫而光。 真是悲哀啊,悲哀得让人不断地叹息。 标签: 宋诗 关于作者 宋代 • 曹彦约 曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。 纳兰青云 × 发送