晚坐臥廬復與廬陵同用前韻

待得巡簷有月行,梅仙無惜爲琴橫。 頻招野客耽詩興,祇恐東君費麴生。 拄笏靜看山擁翠,憑欄閒聽水流聲。 人生聚散無勞較,萬里青天白鳥鳴。

等到那月光沿着屋檐緩緩移動的時候,就像梅福仙人一樣,別吝惜爲我奏響琴音。 我頻繁地邀請那些山野中的朋友來相聚,大家盡情沉浸在吟詩的雅興裏,只擔心掌管春天的東君都要爲我們耗費美酒啦。 我手拄着笏板,靜靜地看着那青山連綿,翠色簇擁;倚靠在欄杆上,悠閒地聽着潺潺的流水聲。 人生中的相聚和離散啊,實在不必太過計較,你看那萬里青天之上,有潔白的鳥兒在自由地鳴唱。
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關於作者

陳文蔚(一一五四~一二四七)(生年據本集卷一五《癸未老人生日》“翁餘九十兒七十”推定),字才卿,學者稱克齋先生,上饒(今屬江西)人。曾舉進士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始從朱熹學。後聚徒講學,與徐昭然等創爲豫章學派。理宗端平二年(一二三五),以上所著《尚書解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人傳記索引》作卒年八十六,未知何據)。有《克齋集》十七卷(其中詩四卷)。事見本集明刻本附張時雨《陳克齋先生記述》,明嘉靖《廣信府志》卷一六、《宋元學案》卷六九有傳。 陳文蔚詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以明張時雨崇禎十七年刻本(簡稱張本)。新輯集外詩附於卷末。

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