和趙忠州園亭落成宴客三首 釣鼇

自來名教屬吾曹,立極何須說斷鼇。 聊把經綸寄魚釣,豈無裴楷試仙濤。

一直以來,名教(名分與教化,封建禮教)就歸屬於我們這些人所尊崇、踐行。想要樹立綱紀、奠定根本,又何須去談論像神話中女媧斷鰲足以立四極那樣的事呢。 我不過是暫且把經世治國的抱負寄託在釣魚這件事上罷了。這世間難道就沒有像裴楷那樣有才能的人去挑戰那洶湧如仙濤般的時勢嗎?
關於作者

陳文蔚(一一五四~一二四七)(生年據本集卷一五《癸未老人生日》“翁餘九十兒七十”推定),字才卿,學者稱克齋先生,上饒(今屬江西)人。曾舉進士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始從朱熹學。後聚徒講學,與徐昭然等創爲豫章學派。理宗端平二年(一二三五),以上所著《尚書解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人傳記索引》作卒年八十六,未知何據)。有《克齋集》十七卷(其中詩四卷)。事見本集明刻本附張時雨《陳克齋先生記述》,明嘉靖《廣信府志》卷一六、《宋元學案》卷六九有傳。 陳文蔚詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以明張時雨崇禎十七年刻本(簡稱張本)。新輯集外詩附於卷末。

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