窮冬積雪閔織紡婦

長哦豳人詩,九月欲授衣。 方當流火辰,先已戒其期。 當春非不蠶,入夏非不絲。 一寸不上身,止爲憂啼飢。 蠶畢起功績,關心聽鳴鵙。 豈不念人生,所急在衣食。 衣單寒不御,鶉結百千縷。 輕裘那得知,悽其良自苦。 窮冬歲將往,雪片大如掌。 憐他昨日織,安知今日紡。 嬌癡貴安女,未始識機杼。 紈綺厭不華,繒帛何曾數。 貧富固有分,茫茫何足論。 感觸此時心,寧不哀窮困。 馮誰歌七月,俾汝知時節。 塞墐聊補紉,團欒圍榾柮。

寒冬時節,大雪紛飛,我不禁想起了那些辛勤勞作的紡織婦女。 我常常吟誦《豳風·七月》這首詩,詩中說九月就要準備冬衣了。當大火星漸漸西沉,天氣開始轉涼的時候,女人們就早早地開始爲做冬衣做準備。 春天的時候,她們並非不養蠶;夏天的時候,她們也並非不繅絲。可是自己身上卻連一寸絲綢都沒有,只爲了擔憂孩子會啼飢號寒。 蠶事結束後,她們又開始忙碌起來,聽到伯勞鳥的叫聲就格外上心。她們何嘗不考慮自己的人生呢,人最急需的不就是衣食嗎?可她們身上衣服單薄,難以抵禦寒冷,衣服破得像鵪鶉的羽毛一樣,補了千針萬線。那些穿着輕軟皮裘的人哪裏能體會到她們的艱辛,她們只能自己淒涼地忍受着困苦。 隆冬時節,一年即將過去,雪片大得像手掌一樣。可憐她們昨天還在織布,今天又要忙着紡紗。那些嬌生慣養、養尊處優的富家女子,從來都沒見過織布機是什麼樣子。她們穿着華麗的綢緞還嫌不夠奢華,對那些絲織品根本不放在眼裏。 貧富本來就有差別,這茫茫的世事又哪裏說得清呢?此時此景觸動了我的內心,怎能不爲這些窮苦之人感到悲哀呢?我想請誰來歌唱《七月》這首詩,讓那些富貴人家知道時節的更替,知道民間的辛苦。讓他們在冬天到來時,也能像窮苦人家一樣,用泥塗抹門縫來禦寒,一家人圍坐在小火堆旁,相互依偎着度過寒冬。
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關於作者

陳文蔚(一一五四~一二四七)(生年據本集卷一五《癸未老人生日》“翁餘九十兒七十”推定),字才卿,學者稱克齋先生,上饒(今屬江西)人。曾舉進士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始從朱熹學。後聚徒講學,與徐昭然等創爲豫章學派。理宗端平二年(一二三五),以上所著《尚書解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人傳記索引》作卒年八十六,未知何據)。有《克齋集》十七卷(其中詩四卷)。事見本集明刻本附張時雨《陳克齋先生記述》,明嘉靖《廣信府志》卷一六、《宋元學案》卷六九有傳。 陳文蔚詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本。校以明張時雨崇禎十七年刻本(簡稱張本)。新輯集外詩附於卷末。

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