读程子易傅

事业潜三圣,文章似六经。 微言归易简,精意极丁宁。 道在非畴昔,人亡故典刑。 斋心对薰几,秋月梦初醒。

译文:

程子的学术事业暗中继承了伏羲、文王、孔子这三位圣人的传统,他所著文章的价值如同儒家的六部经典著作一样。 他书中那些精妙的言论归结起来就是简易的道理,其中蕴含的精深用意反复地进行了强调叮嘱。 如今圣人之道虽然还在,但已不同于往昔的情形,而像程子这样的贤德之人已经离世,他曾经就是人们学习的典范。 我怀着虔诚之心面对熏香的几案研读程子之书,感觉就像是刚从一场秋夜的梦境中苏醒过来,豁然开朗。
关于作者
宋代孙应时

孙应时(一一五四~一二○六),字季和,自号烛湖居士,余姚(今属浙江)人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调台州黄岩尉。历秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年(一一九二),应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军,未赴而卒,年五十三。有文集十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗,以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》为底本,酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云