萬物野馬相追奔,百年夢境更起僕。 是中諸妄要掃刮,努力良心自成就。 舞雩春風沂水側,當日羣公切磋究。 大途九軌自可識,廣居安宅寧當僦。 少年恐不保壯老,夜氣還能亡旦晝。 詩書禮樂在庠序,鄉射絃歌列籩豆。 共惟百聖貽後來,豈使一科圖急售。 如何道術坐陸沉,獨指利名紛輻輳。 斯文未喪天所賜,接踵諸賢出哀救。 聖門榛棘得剗除,俗學膏肓有砭灸。 晚出顓蒙格調卑,平生師友追從舊。 敢言割雞慕牛刀,直恐狐裘雜羔袖。 是邦山水故瀟灑,滿眼衣冠多整秀。 向來張呂相逢地,遺韻餘風洗凡陋。 眷然鄉校肯來遊,勉矣英材起相副。 名門政假扶持力,闔境似驚聞見驟。 儒林丈人真好事,大筆新詩警昏瞀。 寄言同社相知心,不怪狂歌續貂後。
遂安縣興學和詹本仁見贈詩
世間萬物如同野馬一般相互追逐奔騰,人生百年就像一場夢境,起起伏伏。在這其中,各種虛妄的東西都要清掃刮除,我們要努力讓自己的良心得到成長和完善。
就像當年孔子和弟子們在沂水岸邊沐着春風,那時候大家相互切磋學問、探究真理。人生的大道如同寬闊的九軌大路,是可以清晰辨認的,我們應該有自己安身立命的精神居所,而不是去租借(比喻不應依靠外在不實的東西)。
少年時光容易流逝,若是不努力,到了壯年和老年就可能一事無成,人心中的清明之氣如果不堅守,在白天也會被世俗的雜念所磨滅。
詩書禮樂在學校中傳承,在鄉村的射禮和絃歌雅樂中,擺放着祭祀的籩豆等禮器。要知道這是歷代聖賢留給後人的財富,怎能只是爲了通過科舉這一條途徑去急於求成、謀取功名利祿呢?
可如今學術和道義卻漸漸沉淪,人們都只盯着功名利祿,像車輪的輻條聚集到車轂一樣紛紛追逐。還好上天保佑,斯文沒有斷絕,衆多賢能之士相繼站出來拯救這一局面。他們剷除了聖門學問道路上的荊棘,醫治了世俗學問那種深入膏肓的弊病。
我是個晚出的愚鈍之人,格調也比較低下,不過我一直追隨着過去的師友。我不敢說自己有大才想要施展,只怕自己能力不足,就像狐皮大衣摻雜着羊羔皮袖子一樣不倫不類。
遂安這個地方山水瀟灑秀麗,滿眼都是儀表端莊、才學出衆的人。這裏曾是張栻、呂祖謙等大儒相逢講學之地,他們遺留下來的美好風範和高雅韻致能洗淨凡俗粗陋之氣。
我很欣慰大家願意來到鄉校學習,希望各位英才能夠相互勉勵、有所作爲。名門望族正需要藉助這種力量來扶持,整個地方的人似乎都因爲這樣的風氣而感到驚訝,見識也爲之一新。
儒林中有位老先生真是熱心於文化教育之事,您用大手筆寫下新詩,警醒了那些昏聵不明的人。我在此也跟同社那些知心的朋友們說一聲,不要責怪我在您精彩詩作之後,像狗尾續貂一樣寫下這首詩。
納蘭青雲