雜興 其一一

吳起棄骨肉,用釋魯君疑。 蕭何買田宅,更要漢祖知。 結繩可息爭,書契計已癡。 反覆者人心,周防良足悲。 曾參殺人謗,三至母信移。 君臣不易逢,終始貴難離。

吳起狠心捨棄自己的妻子和親人,以此消除魯國國君對他的猜疑。當初魯國國君懷疑他與齊國的關係,吳起爲了表明忠心,不惜殺掉了自己齊國出身的妻子。 蕭何故意大量購置田產、房產,還特意搞得讓漢高祖劉邦知曉。他這麼做是爲了自污名節,讓劉邦覺得他沒有爭奪天下的野心,從而消除劉邦對他的猜忌。 在遠古時代,人們用結繩記事的方法來記錄事情,那時人與人之間很少有紛爭。後來發明了文字契約,人們開始精於算計,這其實已經是一種愚蠢的做法了,人心也從此變得複雜起來。 人心真是反覆無常啊,人們總是要處處防備,這實在是一件可悲的事情。就像曾參,明明是個品德高尚的人,卻有人四處散佈他殺人的謠言。當謠言傳了三次之後,就連他的母親都開始相信並動搖了,最後丟下織布的梭子翻牆逃走。 君主和臣子之間能夠相遇相知是很不容易的事情,他們之間的關係若能從開始到結束都不分離,那纔是最爲珍貴的啊。
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張鎡(1153—1221?)原字時可,因慕郭功甫,故易字功甫,號約齋。南宋文學家,先世成紀(今甘肅天水)人,寓居臨安(現浙江杭州),卜居南湖。出身顯赫,爲宋南渡名將張俊曾孫,劉光世外孫。他又是宋末著名詩詞家張炎的曾祖,是張氏家族由武功轉向文階過程中的重要環節。隆興二年(1164),爲大理司直。淳熙年間直祕閣通判婺州。慶元初爲司農寺主簿,遷司農寺丞。開禧三年(1207)與謀誅韓侂冑,又欲去宰相史彌遠,事泄,於嘉定四年十二月被除名象州編管,卒於是年後。

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