匯進羣奸卒召戎,萌芽培養自熙豐。 當時手植留遺愛,只有巖前十八公。

譯文:

這首詩可以這樣翻譯成現代漢語: 一羣奸佞之徒紛紛聚集並進用,最終招致了外敵的侵擾,而這禍根的萌芽和培育其實是從宋神宗熙寧、元豐年間就開始了。 在那個時候,人們所留下的值得被紀念和讚美的東西,也就只有那山岩前的老松樹了。 詩中“十八公”是松的隱語,這裏詩人以松來隱喻那些如松般正直、堅貞,在亂世中留存正氣的人或事物,同時也對歷史上因奸佞誤國、政治隱患積累而導致禍亂的現象表達了感慨。
關於作者
宋代曾極

曾極,字景建,號雲巢(《宋元學案補遺》卷五七),臨川(今屬江西)人,一作南豐(今屬江西)人(《江西詩徵》卷二一)。滂子。終身未仕,寧宗嘉定間以題金陵行宮龍屏詩抨擊偏安一隅,忤史彌遠,貶道州(《宋史》卷四一五《羅必元傳》)。卒於貶所。著有《舂陵小雅》,已佚;存《金陵百詠》(實存詩九十五首)一卷。事見《宋元學案》卷五七《梭山復齋學案·曾先生滂附子極》。 曾極詩,以影印文淵閣《四庫全書·金陵百詠》爲底本,酌校有關書籍引錄,與新輯集外詩合編爲一卷。

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