凡今之人莫如兄弟詩

宋代 • 黃幹

物理須深玩，人心定不凡。
棣華春競秀，鴻影暮相銜。
天性人爲貴，同胞豈異心。
疾行迷後長，思昔更傷今。
憶昔孩提日，堂前聚戲嬉。
利心驅逸馬，分背欲何之。
富貴真餘事，兒孫亦後身。
四支先自賊，駢拇若爲人。
矢束折應難，葉密根無託。
斯道固昭然，嘆息人何莫。
儒衣而儒冠，滿口談詩書。
君看鬩牆心，異類誠不如。
我行箕山顛，上有賢弟兄。
高節振頹俗，餘芳丐後生。
二父及諸郎，異世真一體。
賦詩豈遺君，自以警不弟。

譯文：

世間的道理必須深入探究，人心本就應當不同凡響。
就像棠棣花在春天競相綻放、爭奇鬥豔，又好似鴻雁在暮色中首尾相連、有序飛行。
人的天性中以親情最爲珍貴，同胞兄弟之間怎麼能有二心呢？
有人急於追求名利迷失了本心，忘卻了兄弟間先後長幼的情誼，想起往昔兄弟情深，再看看如今的狀況，更讓人傷心不已。
回憶起孩童時期，我們在堂前一起嬉戲玩耍。
可如今，利益的驅使就像脫繮的野馬，讓兄弟們分道揚鑣，不知去向何方。
富貴不過是身外之事，兒孫也是後人的事。
如果自己的兄弟之間互相傷害，就如同自殘四肢一樣，這樣還怎麼能算得上一個完整的人呢？
就像捆紮在一起的箭難以折斷，樹葉茂密需要有穩固的根基。
兄弟和睦相處的道理本就十分明顯，可令人嘆息的是，人們爲何不明白呢？
那些穿着儒服、戴着儒冠，滿口談論詩書的人。
你看看他們在兄弟間爭鬥時的心思，連異類都比不上。
我曾行走在箕山之巔，那裏有賢德的兄弟。
他們高尚的節操振奮了頹敗的風俗，留下的美好品德惠及了後世之人。
他們兩家父子和各位子弟，雖然身處不同時代，卻像一個整體一樣團結。
我寫下這首詩並非只爲贈給你，也是用來警示那些不尊重兄弟情義的人。