遊衡山

衡山七十二,高是祝融峯。 下界蠻方近,中天嶽勢崇。 四維皆佛佔,絕頂正秋濃。 翼宿平垂地,雷池暗起龍。 簡書曾禹授,燔祭自周封。 拜廟巡陰石,看橋入古松。 雪深居板屋,日轉動廚鍾。 片水清如鏡,洞庭微見蹤。

譯文:

衡山一共有七十二座山峯,其中最高的便是祝融峯。 這祝融峯接近南方的蠻夷之地,高聳入雲,展現出極爲崇高雄偉的山嶽氣勢。 山峯的四周都被佛地所佔據,在這秋意正濃的時候登上絕頂。 翼宿星彷彿平垂到了地面,雷池之中似乎暗暗有蛟龍興起。 大禹曾經留下過治理衡山的文書,周朝就已經開始在這裏舉行燔柴祭天的祭祀儀式。 我到衡山的廟宇中去參拜,還去巡看那陰石,沿着橋走進古老的松林之中。 當積雪深厚的時候,就住在木板搭建的屋子裏面,太陽轉動,廚房裏的鐘聲也隨之響起。 山間有一片清澈如鏡子般的溪水,隱隱約約還能看到洞庭湖的影子。
關於作者
宋代徐照

徐照(?~1211)南宋詩人。字道暉,一字靈暉,自號山民,永嘉(今浙江溫州)人。家境清寒,一生未仕,布衣終身,以詩遊士大夫間,行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一,其詩宗姚合、賈島,題材狹窄,刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道:“吟有好懷忘瘦苦”,可見苦吟情狀。據葉適說,他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》,通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平,有張籍、王建樂府詩意味,被不少選本選錄。但他主要寫近體詩,五律尤多。徐照一生有三種愛好:嗜苦茗、遊山水、喜吟詠。死後朋友出錢爲他安葬。

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