猿皮

路逢巴客買猿皮,一片蒙茸似黑絲。 常向小窗鋪坐處,卻思空谷聽啼時。 弩傷忍見痕猶在,笛響誰誇骨可吹。 古樹團團行路曲,無人來作野賓詩。

譯文:

在道路上,我遇到一位巴地的客人正在買猿皮,那一片猿皮毛茸茸的,就像黑色的絲線一樣。 這猿皮常常被鋪在小窗戶旁我日常坐的地方,可每當看到它,我就不由得回想起猿猴在空曠山谷中啼叫的情景。 我不忍心去看猿皮上那被弩箭射傷後留下的痕跡,又有誰還會像過去那樣誇讚猿骨可以用來做笛子吹奏出美妙聲音呢? 周圍是枝葉茂密、呈圓形的古樹,道路曲折蜿蜒。可如今卻沒有人像我這樣,爲這荒野之景、爲這被傷害的猿猴作一首詩來表達感慨。
關於作者
宋代徐照

徐照(?~1211)南宋詩人。字道暉,一字靈暉,自號山民,永嘉(今浙江溫州)人。家境清寒,一生未仕,布衣終身,以詩遊士大夫間,行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一,其詩宗姚合、賈島,題材狹窄,刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道:“吟有好懷忘瘦苦”,可見苦吟情狀。據葉適說,他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》,通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平,有張籍、王建樂府詩意味,被不少選本選錄。但他主要寫近體詩,五律尤多。徐照一生有三種愛好:嗜苦茗、遊山水、喜吟詠。死後朋友出錢爲他安葬。

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