昇天檜

青牛西出關,老聃始著五千言。 白鹿去昇天,爾來忽已三千年。 當時遺蹟至今在,隱起蒼檜猶依然。 惟能乘變化,所以爲神仙。 驅鸞駕鶴須臾間,飄忽不見如雲煙。 奈何此鹿起平地,更假草木相攀緣。 乃知神仙事茫昧,真僞莫究徒自傳。 雪霜不改終古色,風雨有聲當夏寒。 境清物老自可愛,何必詭怪窮根源。

傳說當年青牛馱着老子往西出了函谷關,老子纔開始撰寫那著名的《道德經》五千言。白鹿飛昇上天的故事,從那時到如今已然過去了大約三千年。 當年白鹿昇天的遺蹟一直留存到現在,那隱隱突起的蒼老檜樹依舊挺立在那裏。只有能夠順應變化的,纔可以成爲神仙。他們駕馭着鸞鳥、仙鶴,瞬間就能飛昇而去,飄忽不見就如同那飄散的雲煙。 可這頭白鹿卻從平地上飛昇,還得藉助草木的攀附。由此可知神仙之事實在是模糊不清,是真是假難以探究,只是空自流傳罷了。 這檜樹歷經雪霜,始終保持着古樸的顏色,在夏日裏,風雨吹拂時還能帶來陣陣寒意。這清幽的環境、古老的景物本身就惹人喜愛,又何必去探尋那些詭異怪誕之事的根源呢。
關於作者

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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