感二子

黃河一千年一清,岐山鳴鳳不再鳴。 自從蘇梅二子死,天地寂默收雷聲。 百蟲壞戶不啓蟄,萬木逢春不發萌。 豈無百鳥解言語,喧啾終日無人聽。 二子精思極搜抉,天地鬼神無遁情。 及其放筆騁豪俊,筆下萬物生光榮。 古人謂此覷天巧,命短疑爲天公憎。 昔時李杜爭橫行,麒麟鳳凰世所驚。 二物非能致太平,須時太平然後生。 開元天寶物盛極,自此中原疲戰爭。 英雄白骨化黃土,富貴何止浮雲輕。 唯有文章爛日星,氣凌山嶽常崢嶸。 賢愚自古皆共盡,突兀空留後世名。

黃河一千年才澄清一次,岐山那象徵祥瑞的鳳凰也不再鳴叫。 自從蘇舜欽和梅堯臣兩位先生去世後,天地都陷入了寂靜,彷彿收斂了那如雷般的聲音。 就好像各種蟲子在巢穴裏,即便到了驚蟄時節也不出來活動;萬千樹木遇到春天,也不再發芽抽枝。 難道世間沒有那些能啼叫出聲的鳥兒嗎?它們整日嘰嘰喳喳地喧鬧,卻沒有人願意去聆聽。 蘇、梅二位先生精心構思,極力探索挖掘,天地間的鬼神都無法隱藏它們的情狀。 當他們揮灑筆墨,盡情展現豪邁俊逸的才華時,筆下的萬物都增添了光彩。 古人說這是窺探到了上天造物的奧祕,他們壽命短暫,懷疑是被天公所憎惡。 從前李白和杜甫在詩壇爭雄,他們就像麒麟和鳳凰一樣,讓世人驚歎。 麒麟和鳳凰並不能帶來太平盛世,而是需要太平盛世到來後它們纔會出現。 唐玄宗開元、天寶年間,物資豐富到了極點,可從那之後,中原地區就飽受戰爭的疲憊之苦。 那些英雄豪傑的白骨都化作了黃土,富貴比起浮雲來,更是輕如鴻毛。 只有他們的文章像日月星辰一樣燦爛,氣勢凌駕于山嶽之上,永遠顯得那麼崢嶸不凡。 從古至今,賢人和愚人最終都會走向死亡,但他們傑出的文章卻突兀地留存,在後世留下了不朽的名聲。
關於作者

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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