夜坐彈琴有感二首呈聖俞 其二

鍾子忽已死,伯牙其已乎。 絕弦謝世人,知音從此無。 瓠巴魚自躍,此事見於書。 師曠嘗一鼓,羣鶴舞空虛。 吾恐二三說,其言皆過歟。 不然古今人,愚智邈已殊。 奈何人有耳,不及鳥與魚。

鍾子期忽然去世了,伯牙大概也就到此爲止了吧。他弄斷琴絃,向世人表示不再彈琴,因爲從此之後世上再沒有能聽懂他琴音的知音。 瓠巴彈琴的時候魚兒會自己跳出水面,這樣的事情記載在書籍之中。師曠曾經彈奏樂曲,引得成羣的仙鶴在空中翩翩起舞。 我懷疑這幾種說法,覺得這些話是不是都太誇張了。要不然的話,古人和今人的愚笨與聰慧差距也太大了。 可爲什麼人長着耳朵,卻還比不上鳥和魚能懂得音樂呢?
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歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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