百子坑賽龍

嗟龍之智誰可拘,出入變化何須臾。 壇平樹古潭水黑,沉沉影響疑有無。 四山雲霧忽晝合,瞥起直上拏空虛。 龜魚帶去半空落,雷輷電走先後驅。 傾崖倒漳聊一戲,頃刻萬物皆涵濡。 青天卻掃萬里靜,但見綠野如雲敷。 明朝老農拜潭側,鼓聲坎坎鳴山隅。 野巫醉飽廟門闔,狼藉烏鳥爭殘餘。

哎呀,龍的智慧高深莫測,誰能將它拘束?它出入天地、變化形態,根本不需要多長時間。 祭龍的壇場平坦,周圍樹木古老,潭水幽深發黑,潭中隱隱約約的影子和聲響,讓人難以確定龍是否真的存在於此。 忽然間,四周山上的雲霧在白晝時分聚合起來,龍像閃電般從潭中躍起,直直地衝向天空。它騰飛時帶着龜鱉、游魚到了半空,隨後這些又掉落下來。雷聲轟鳴,電光閃耀,就像是在前後爲它開道護航。 龍傾斜山崖、倒灌河漳,不過是開個小玩笑罷了,眨眼間世間萬物都被滋潤。 很快,天空的雲霧消散,萬里晴空一片寧靜,只見那綠色的田野像鋪開的雲朵一樣美麗。 第二天,老農們在深潭邊虔誠地祭拜,咚咚的鼓聲在山角落迴盪。那些裝神弄鬼的巫師酒足飯飽後關上廟門,而烏鴉、鳥兒在門外爭搶着祭祀剩下的殘渣剩飯,一片狼藉。
關於作者

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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