送黎生下第還蜀

黍離不復雅,孔子修春秋。 扶王貶吳楚,大法加諸侯。 妄儒泥於魯,甚者雲黜周。 大旨既已矣,安能討源流。 遂令學者迷,異說相交鉤。 黎生西南秀,挾策來東遊。 有司不見採,春霜滑歸輈。 自雲喜三傳,力欲探微幽。 凡學患不彊,苟至將焉庾。 聖言簡且直,慎勿迂其求。 經通道自明,下筆如戈矛。 一改不足衄,後功掩前羞。

譯文:

《黍離》之後就不再有《雅》那樣的盛世之音了,於是孔子便修訂了《春秋》。 孔子在《春秋》裏扶持周王,貶斥吳楚,把重要的禮法原則加於諸侯各國。 那些迂腐的儒生拘泥於魯國之事,更過分的人甚至說孔子是在貶黜周王朝。 《春秋》的主旨都已經被歪曲,又怎麼能去探究它的源流呢? 這就使得學者們陷入迷茫,各種異說相互交織糾纏。 黎生你是西南地區優秀的人才,帶着書策到東方來求學。 但是主考官沒有看中你,你只能在春霜中駕着歸車回去。 你自己說喜愛《春秋》三傳,還努力想要探究其中的精微幽深之處。 大凡做學問,怕的就是不夠堅強有毅力,如果能堅持到底就不會有遺憾。 聖人的言辭簡潔又直白,千萬不要用迂腐的方式去尋求其義理。 通曉了經義,道理自然就明白,下筆寫文章就會像持着戈矛一樣有力量。 一次失敗不算什麼挫折,以後取得的功績會掩蓋之前的羞愧。
關於作者
宋代歐陽修

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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