金雞五言十四韻

蠻荊鮮人秀,厥美爲物怪。 禽鳥得之多,山雞稟其粹。 衆彩爛成文,真色不可繪。 仙衣霓紛披,女錦花綷縩。 輝華日光亂,眩轉目晴憊。 高田啄秋粟,下澗飲寒瀨。 清唳或相呼,舞影還自愛。 豈知文章累,遂使網羅掛。 及禍誠有媒,求友反遭賣。 有身乃吾患,斷尾亦前戒。 不羣世所驚,甚美衆之害。 稻粱雖雲厚,樊縶豈爲泰。 山林歸無期,羽翮日已鎩。 用晦有前言,書之可爲誡。

在偏遠的荊楚之地,很少有傑出的人才,那裏獨特的環境孕育出的多是奇異的事物。 鳥類在這樣的環境裏,受其影響頗多,山雞就汲取了那片土地的靈秀之氣。 它身上五彩斑斕,羽毛交織成絢麗的花紋,那天然純粹的色澤,是畫筆也難以描摹的。 它的羽毛好似仙人的衣裳,如霓虹般繽紛舒展;又像女子織就的錦緞,花朵般繁密豔麗。 它光彩奪目,連日光都被其擾亂,讓人看久了眼睛都疲憊不堪。 它時而在高高的田地裏啄食秋天的粟米,時而到下面的山澗中飲用寒涼的溪水。 它常常發出清脆的鳴叫聲,好像在互相呼喚;還會舞動身姿,顧影自憐。 可它哪裏知道,自己這身美麗的羽毛和出衆的外表,竟成了災禍的根源,最終落入了獵人的網羅。 它遭遇災禍確實是有原因的,本想尋找朋友,卻反而被朋友出賣。 莊子說過“有了身軀便是憂患的開始”,“斷尾保命”也是前人留下的教訓啊。 它與衆不同的模樣讓世人驚歎,太過美麗反而成了它的禍害。 雖然被關起來能有充足的稻粱餵養,但被困在樊籠裏又怎能算得上是安逸呢? 它想要回歸山林,卻遙遙無期,翅膀的羽毛也日漸損傷。 《易經》裏說“君子藏器於身,待時而動”,把山雞的遭遇寫下來,足以爲世人敲響警鐘啊。
關於作者

歐陽修(1007-1072),字永叔,號醉翁,晚號“六一居士”。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人,因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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