颂古四首

道冠儒履释袈裟,和会三家作一家。 忘却率陀天上路,双林端坐待龙华。

译文:

道士的帽子、儒生的鞋子,再配上僧人穿的袈裟,将儒、释、道这三家的特点融合汇聚成一体。 把前往那佛国净土忉利天上的道路都忘却了,就像佛祖释迦牟尼在娑罗双树林中那样安静地坐着,等待龙华三会的到来。 注:“率陀天”应是“忉利天” ,忉利天是佛教概念中的欲界六天之一;“双林”指娑罗双树林,释迦牟尼在其中入灭;“龙华”即龙华三会,是佛教重要概念,传说弥勒佛将在龙华树下三次说法度人。
关于作者
宋代释道济

释道济(一一四八~一二○九),号湖隠,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今属浙江)人。年十八于灵隠寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依浄慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》(《浄慈寺志》卷一九),已佚。事见《北磵集》卷一○《湖隠方圆叟舍利铭》,《浄慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隠济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。

纳兰青云